LONDRES – Gran Bretaña en 2026 es un lugar donde Jack Hurr no se siente seguro usando su colgante de la Estrella de David. Aquí es donde algunas madres judías piden a sus hijos adolescentes que se quiten el kipot antes de subir al metro. Aquí es donde la discusión en la mesa sobre la salida del país ya no parece descabellada.
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De pie detrás del mostrador de la tienda de alimentos kosher de Sulam, Hurr, de 32 años, confecciona su collar con la Estrella de David debajo de su sudadera. Sacó una kipá de su bolsillo trasero.
“Sólo lo uso de vez en cuando”, dice, quitándose el pequeño casquete negro. “Depende de dónde esté”.
En última instancia, para los judíos, dijo, “Gran Bretaña no es segura”.
Golders Green, un centro de la pequeña comunidad judía de Gran Bretaña, Parece un barrio sitiado. El antisemitismo ha aumentado en el Reino Unido desde el ataque terrorista liderado por Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023 y la posterior invasión israelí de la Franja de Gaza.
Según Community Security Trust, una organización benéfica que coordina las medidas de seguridad en las instituciones judías y rastrea estos datos, el año pasado hubo 3.700 incidentes antisemitas, más del doble que en 2022.
Pero una serie de ataques contra sinagogas y otros sitios judíos en las últimas semanas lo han llevado a otro nivel.
Esta semana, dos hombres fueron apuñalados en Golders Green. La policía arrestó a un hombre de origen somalí acusado de intento de asesinato y fue remitido al Programa Antiterrorista de Prevención Temprana del gobierno en 2020, caso que se cerró ese mismo año. Essa Suleman, de 45 años, compareció ante el tribunal el viernes pero no se declaró culpable.
La Policía Metropolitana lo clasificó como un ataque terrorista y las autoridades elevaron el nivel de amenaza nacional de “significativo” (que indica la probabilidad de un ataque) a “severo”, lo que significa que “hay una alta probabilidad de un ataque dentro de los próximos seis meses”.
“El Reino Unido ha estado experimentando un aumento gradual de la amenaza terrorista desde hace algún tiempo, impulsado por el aumento del terrorismo islamista y de extrema derecha”, afirmó Lawrence Taylor, subcomisario de la Policía Metropolitana y jefe de lucha contra el terrorismo.
“Nuestro trabajo de casos está creciendo en una variedad de ideologías y vemos una mayor amenaza para los individuos e instituciones judías e israelíes en el Reino Unido”, dijo en un comunicado el jueves.
El principal rabino de Gran Bretaña, Ephraim Mirvis, estuvo de acuerdo con Hur.
“Si eres visiblemente judío, no estás seguro”, le dijo a la BBC esta semana.
Algunos de estos incidentes han sido reivindicados por un nuevo grupo llamado Harakat Ash’ab al-Yameen al-Islamiyya, o HAYI, que según los analistas tiene vínculos con el Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán, o IRGC. No está claro en qué medida participó HAYI en la planificación o preparación, o si simplemente se aprovechó del ataque para ganar publicidad.
De cualquier manera, es discordante para muchos de los 290.000 judíos de Gran Bretaña, muchos de los cuales están orgullosos de su difícil integración en la sociedad británica. A pesar del antisemitismo, los miembros de la comunidad desempeñaron papeles destacados, como el Primer Ministro Benjamin Disraeli, de origen judío, en 1868. En la década de 1930, más de 10.000 niños judíos recibieron refugio de la persecución nazi en el marco del programa “Kindertransport”.
En una cálida mañana de viernes en Golders Green Road, donde ocurrió el apuñalamiento, el ambiente era menos miedo, más ira.
Había un movimiento constante de coches de policía junto a agentes estacionados frente a una estación local del metro de Londres. Para muchos lugareños, ya era demasiado tarde.
“Desde que llegamos aquí, han pasado tres coches de policía”, dijo Alvin Ormond, de 75 años, un consultor de planificación local a quien sus amigos describen como una figura influyente de la comunidad. Fue una visión inusual, dijo.
Estaba con amigos bajo una andrajosa bandera de la Unión, una de las varias que colgaban de un poste de luz en esta amplia calle rodeada de tiendas en expansión con grandes casas de posguerra.
“Dentro de una semana, la presencia policial volverá a ser la misma que antes”, dijo otro, que como muchos aquí desconfía de lo que considera medios de comunicación sesgados y pidió no ser identificado.
Gran parte de la ira se dirigió contra el Primer Ministro Keir Starmer, quien, durante una visita a Golders Green esta semana, fue interrumpido por una multitud que coreaba “Keir Starmer, el exterminador de judíos”.
En respuesta a esa protesta, el gobierno dijo que Starmer reconoció el miedo en la comunidad. Luego, la Primera Ministra emitió algunos de sus comentarios más fuertes sobre el tema, calificándolo de “racismo extremo” que “ha dejado a una comunidad minoritaria en este país asustada, asustada, preguntándose si pertenecen”.
Una fuente importante de ira de la oposición es el enfoque laxo de Starmer ante las manifestaciones semanales pro-palestinas en Londres y otros lugares, a las que denominan “marchas del odio”.
Algunos manifestantes mostraron actitudes antisemitas y utilizaron un lenguaje que expresaba hostilidad hacia Israel, el sionismo y los judíos. Los organizadores de las protestas negaron las acusaciones, diciendo que estaban dirigidas al gobierno israelí y no a los judíos en Gran Bretaña o en otros lugares.
A lo largo de la conversación de NBC News en Golders Green, hubo un hilo ineludible de hostilidad hacia los musulmanes en general.
“Quieren apoderarse de todo el lugar y echar a todos, incluidos los británicos”, dijo un hombre con traje oscuro, peyote y una kipá en Golders Green Road. También se negó a dar su nombre, citando una mezcla de desconfianza de los medios y preocupación de la comunidad.
“Todos somos refugiados”, dijo Ezra Kahn, de 88 años, después de unirse a la conversación. “Pero hay una gran diferencia entre los refugiados que éramos y los refugiados que han estado en el barco todo el tiempo. Continuamos nuestro trabajo, educamos a nuestros hijos para que sean buenos ciudadanos y contribuimos a los impuestos”, afirmó. “Los refugiados que están llegando ahora en barco, vienen aquí y empiezan a crear problemas de inmediato”.
Hay que decir que muchos judíos, incluidos sus principales líderes, rechazarían esto e insistirían en cambio en la tolerancia y el respeto interreligiosos.
La Junta de Diputados de la Judería Británica, una importante organización comunitaria, dice en su sitio web que “tenemos un largo historial de apoyo a la comunidad musulmana en la lucha contra la islamofobia”.
Y es un sentimiento del que se hacen eco muchas personas en Golders Green.
Los comerciantes dicen que las calles están tranquilas para un viernes soleado, horas antes del sábado judío.
No se trata sólo de los apuñalamientos, sino también de los ataques incendiarios a sinagogas, el bombardeo de cuatro ambulancias judías hace dos meses; Ese lenguaje semítico parece más cercano a la superficie, menos oculto en la cortesía de la vida británica que antes.
Nigel Farage, líder del partido populista de extrema derecha Reform UK y amigo del presidente Donald Trump, se ha enfrentado a sus propias acusaciones. Más de 30 de sus antiguos compañeros de clase lo acusaron de antisemitismo regular durante su estancia en la escuela hace más de 40 años, incluido cantar canciones sobre el gaseo de judíos. Farage ha negado las acusaciones.
Mientras tanto, en el extremo opuesto del espectro, dos candidatos del Partido Verde fueron arrestados antes de las elecciones locales de la próxima semana, acusados de publicar publicaciones antisemitas en las redes sociales.
Un vistazo casual a las redes sociales revelará un lenguaje violento contra los judíos que hace apenas unos años se consideraba indescriptible.
El resultado no es sólo que los judíos británicos se sientan inseguros. Una encuesta realizada el año pasado por la Campaña Contra el Antisemitismo encontró que el 61% de la comunidad dijo que había considerado abandonar Gran Bretaña por completo.
“Hoy en día no se puede ser judío en Gran Bretaña”, dijo una mujer que llevaba un vestido largo de verano blanco y gafas de sol de diseñador, que también se negó a dar su nombre. “Mis amigos que tienen hijos adolescentes les dicen que se quiten las batas antes de subirse al metro para que no los ataquen”.
Afuera de la sinagoga Beth Shmuel, dos hombres custodian las instalaciones, ambos vestidos con ropa no religiosa excepto su kipot, fumando cigarrillos y bebiendo café. Este nivel de seguridad es una necesidad desesperada en la Gran Bretaña moderna.
“Sabes, los judíos estarán bien”, dijo uno de ellos. “Tal vez tengamos que ir a otro país, tal vez comamos un poco menos de sushi, pero no es nada que no hayamos hecho antes”. “Son los británicos comunes y corrientes los que sufrirán a largo plazo por lo que le está sucediendo al país”, añadió.
