Martes 20 de enero de 2026 – 09:33 WIB
Jacarta – A medida que se acerca el mes sagrado del Ramadán, muchos musulmanes intentan cumplir con sus obligaciones de ayuno restantes del año anterior. El ayuno Qad es un acto de adoración obligatorio que debe completarse antes de la llegada del próximo Ramadán.
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Sin embargo, no se puede implementar al azar, ya que hay ocasiones en las que a los musulmanes no se les permite ayunar según la Shariah. ¡Vamos, sigue adelante!
El propósito de esta prohibición es también mantener la santidad de los días especiales en el Islam y garantizar que el culto se realice de acuerdo con la guía del Profeta SAW. Por lo tanto, es importante comprender el período prohibido para que los musulmanes no se confundan en el desempeño de sus deberes.
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Aquí están las cinco ocasiones en las que está prohibido ayunar la Qadah del Ramadán.
1. Día Tasyrik
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Tres días después de Eid-ul-Adha, es decir, los días 11, 12 y 13 de Dhul-Hijjah, ocurre el día Tasriq. Durante este tiempo, se anima a los musulmanes a comer más, beber más y agradecer las bendiciones de Allah SWT, especialmente disfrutando de la carne del sacrificio.
El Profeta SAW prohibió el ayuno en esos días según el siguiente hadiz:
“Basado en la autoridad de Ibn Umar RA, ambos dijeron: ‘No está permitido ayunar en el día de Tashriq excepto para aquellos que no han recibido un animal de sacrificio durante el Hajj'”. (HR Bukhari, no. 1859)
2. Eid al-Fitr
El 1 de Shawwal es un día de victoria para los musulmanes después de ayunar durante un mes. En este día está prohibido el ayuno porque va en contra del significado de celebración y agradecimiento. El Profeta SAW dijo:
“El Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, prohibió el ayuno en dos días, a saber, Eid al-Fitr y Eid al-Adha”. (HR. musulmán)
3. Eid al-Adha
Aparte de Eid al-Fitr, Eid al-Adha es un día en el que está prohibido el ayuno. En este día, se anima a los musulmanes a realizar servicios de sacrificio y disfrutar de los resultados de sus sacrificios como forma de gratitud. Esta prohibición se confirma en el siguiente hadiz:
Abi Ubaid narró bajo la autoridad de Maula Ibn Azhar: “Observé el Eid con Umar bin Al-Khattab y dijo: Estos son los dos días en los que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, prohibió el ayuno, es decir, el día en que rompes el ayuno y al día siguiente te comes los animales sacrificados”. (HR Bujari)
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4. Día de la Duda (30 Sha’ban)
