Sábado, 29 de noviembre de 2025 – 00:33 WIB
Jacarta – El proyecto de Ley de Ajustes Penales (RUU) se está discutiendo actualmente en la Comisión III de la RPD RI y ha provocado un debate público.
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Por un lado, el gobierno y el grupo mayoritario de la RPD ven el proyecto de ley como una “armonización técnica urgente” para alinear 140 leyes regionales y miles de reglamentos regionales con el nuevo Código Penal, que entrará en vigor el 2 de enero de 2026.
Sin embargo, por otro lado, varias organizaciones de la sociedad civil como ICJR, Kontras e YLBHI, junto con el mundo académico, lo criticaron.
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Creen que las discusiones aceleradas tienen el potencial de socavar la disuasión de delitos graves. La abolición de las penas mínimas y la conversión de las penas de prisión en multas han generado preocupaciones de que fallos inconsistentes y un posible abuso de discreción por parte de los jueces puedan abrir la puerta.
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En medio de estos puntos de vista contradictorios, el experto jurídico Henry Indraguna ofrece una perspectiva más amplia y profunda. Considera que el proyecto de ley no es sólo un trabajo técnico, sino un paso de renacimiento filosófico hacia el sistema legal penal de Indonesia, que está firmemente arraigado en los valores de Pancasila y la visión constitucional del Estado de bienestar.
“El derecho penal ya no debería ser una herramienta estatal para encarcelar a los pobres debido a la pobreza estructural. La abolición de las penas de prisión de corta duración, la conversión a penas categorizadas y la eliminación de las penas mínimas para delitos menores es una forma de liberación para las clases bajas del legado del colonialismo opresivo”, afirmó en un comunicado del sábado 25 de noviembre de 2020.
Dijo que el hacinamiento en las cárceles, que actualmente tienen más de 270.000 reclusos, se debe en gran medida a casos menores.
Este hecho, dijo Henry, refleja el fracaso de un sistema legal retributivo que todavía tiene rastros de colonialismo y lógica capitalista.
A través de este proyecto de ley, el Estado puede desviar recursos de la maquinaria de represión hacia la educación, la salud y la generación de empleo, según lo dispuesto en los artículos 33 y 34 de la Constitución de 1945.
“La encarnación del Estado de bienestar es empobrecer las prisiones y enriquecer a la humanidad”, enfatizó.
Destacó la importancia del fortalecimiento de la justicia restaurativa y la existencia de la pena de muerte condicional con un período de prueba de 10 años como expresión de la unidad social de la nación indonesia.
“Dar una segunda oportunidad para que alguien pueda seguir siendo productivo y útil a la sociedad es la esencia de la justicia humana”, explicó.
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Fuente: Especial
