En la protesta “No Kings” del fin de semana pasado en Washington, DC, pollos inflables se balanceaban ante la multitud, que, según Demographic Research, estaba formada en su mayoría por mujeres blancas educadas de unos 40 años.
El psicoterapeuta Jonathan Alpert dijo que las protestas “No Kings” fueron una instantánea de una era en la que la catarsis emocional y el activismo civil comenzaron a desvanecerse.
“Lo que estamos viendo es una forma de terapia de grupo que se desarrolla en las calles”, dijo a Fox News Digital.
En una protesta que atrajo a miles de personas a la capital del país y manifestaciones similares en todo el país, los participantes pretendían denunciar la “monarquía” y el autoritarismo descarado del presidente Donald Trump.
Según investigadores de la American University que siguen el movimiento de protesta y cuyos hallazgos fueron informados por primera vez por Axios, el asistente típico de DC es una mujer blanca educada de unos 40 años que se enteró de la manifestación a través de amigos o las redes sociales.
“El movimiento ‘No Kings’ permite a la gente tener un sentido de pertenencia y comunidad”, dijo Alpert. “Es bueno compartir quejas con personas de ideas afines, pero eso no cambia nada”.
Alpert, autor de su próximo libro “Therapy Nation”, dijo que la “terapia de conversación” está en todas partes de nuestra cultura.
“El discurso terapéutico está en todas partes: en aplicaciones de citas, en las noticias, incluso en mítines políticos”, dijo. “La gente empieza a etiquetar a los demás como narcisistas o se sorprende cuando no se les diagnostica clínicamente”.
Alpert considera que el hambre de conexión es fundamental para el fenómeno “sin reyes”.
“Las personas anhelan una comunidad y esto les da un lugar para canalizar. Están rodeadas de otras personas que validan cómo se sienten, y esa validación puede ser adictiva”, dijo. “Algunos manifestantes están equiparando el movimiento ‘No Kings’ con el movimiento de derechos civiles. En sus mentes, hay igualdad, pero en realidad no la hay. Quieren ser parte de algo históricamente significativo, y ese anhelo puede distorsionar la perspectiva”.
Esa catarsis momentánea, añadió Alpert, puede enmascarar algo más oscuro.
“Muchas veces la gente no está contenta con su vida”, afirmó. “Pueden tener ansiedad o enojo y proyectarlo en los demás. Eso es en parte lo que estamos viendo en estas manifestaciones”.
¿Por qué la gente usa disfraces inflables para protestar?
Durante las protestas “No Kings” en todo el país el sábado pasado, figuras con tiranosaurios inflables, elefantes y otros disfraces de colores brillantes inundaron las calles. Los partidarios dicen que los disfraces inflables llaman la atención sin violencia. La táctica comenzó en Portland, Oregón, durante las protestas contra las operaciones del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos.
“Quieren que seamos violentos”, dijo la manifestante Claudia Schultz, vestida con un disfraz de cerdo inflable. El Heraldo de Miami. “No se puede ser menos violento que esto”.
