El ex político indígena Warren Mundine criticó duramente la ceremonia de bienvenida al país y vio a los ancianos aborígenes acusados de secuestrar la ocasión y utilizar su discurso para transmitir mensajes políticos y promover su propio negocio.
Mundine es ex presidente nacional del Partido Laborista Australiano, ex presidente del Consejo Asesor Indígena del gobierno federal y uno de los principales activistas en el referéndum sin votación sobre la Voz Indígena para el Parlamento.
Habló con Ben Fordham en 2GB después de la ceremonia de bienvenida al país antes del partido de la AFLW.
La anciana aborigen Louisa Bonner fue designada para ofrecer la ceremonia antes de la final preliminar de los Carlton Blues contra los Brisbane Lions en Ipswich, Queensland, el sábado.
Mundine la criticó por no darle la bienvenida y, en cambio, dijo que aprovechó la ocasión para impulsar agendas políticas.
“¿Por qué no van y buscan en el Diccionario Macquarie o algo así y buscan la palabra bienvenida?”, dijo Mundine.
La veterana de Queensland, Louisa Bonner (en la foto), dio una controvertida bienvenida al país antes de la final preliminar de la AFLW el fin de semana.
El ex político local Warren Mundine (en la foto) criticó a Bonner por convertir la ceremonia en una declaración política y promover su propio negocio.
Welcome to Country (en la foto) se llevó a cabo antes del choque de los Brisbane Lions contra los Carlton Blues el sábado.
‘No se trata de dar una conferencia personal, hacer campaña para su negocio o mirar la política del momento.
‘Eso, queremos que estés aquí, nos encanta que estés aquí.
‘He visto algunas recepciones hermosas en los países. Pero estas cosas están volviendo loca a la gente”, afirmó.
Bonner comenzó la ceremonia de manera inofensiva, dando la bienvenida a los fanáticos del fútbol a las tierras de los pueblos locales de las Primeras Naciones.
“Muchas gracias por la encantadora presentación”, dijo.
‘Buenas tardes, hoy me uno a ustedes como invitado en nombre de los Propietarios Tradicionales de las Primeras Naciones y como miembro de los Clanes Ugarapul, Jagera, Turbal y Darumbal. El pueblo de lengua yuggera del sureste de Queensland.
“Springfield se encuentra dentro del país Uighera, y se extiende desde el puerto de Brisbane hasta la frontera con Esk, la base de la cordillera Toowoomba, al sur (desde) Mount Barney, al este hasta Rathdown, y al norte a lo largo del río Logan hasta el puerto de Brisbane”.
Pero la ceremonia rápidamente tomó un giro controvertido cuando Bonner pronunció un discurso sobre los jóvenes locales encarcelados.
Louisa Bonner abrió con una recepción típica, pero luego rápidamente pasó a un mensaje político sobre los jóvenes indígenas bajo custodia.
Mundine y otros críticos calificaron de inapropiados los mensajes de texto de Bonner antes del partido de fútbol (en la foto).
“Antes de continuar con las formalidades de hoy, me gustaría abordar brevemente la crisis nacional que afecta a los niños y jóvenes detenidos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres”, dijo.
‘Nuestros niños están representados de manera desproporcionada en estos sistemas y a menudo no son tratados como niños o jóvenes que merecen atención, protección y oportunidades, sino como un número dentro de estructuras que sirven a sus intereses políticos y económicos en lugar del bienestar de la comunidad.
‘Las causas de esta crisis son bien conocidas: los efectos actuales del colonialismo y el apartheid sistémico, el reconocimiento limitado de la soberanía, la resistencia al liderazgo indígena y el continuo despojo económico y de tierras.
‘Estas cuestiones son cuestiones de justicia social, derechos humanos y responsabilidad legal.
Los indios nativos de otros países como Nueva Zelanda y Estados Unidos están tomando la iniciativa en estas áreas y resolviendo problemas en sus propios países.
Australia ya se adhiere a marcos que defienden el derecho a la autodeterminación, incluida la Ley contra la Discriminación de 1991, el Pacto Internacional de Derechos Humanos reconocido por la Comisión Australiana de Derechos Humanos, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, en particular los artículos tres y cuatro de Autodeterminación y Autogobierno.
“El Marco para Cerrar la Brecha requiere fortalecer las familias, comunidades y culturas de los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres”.
Más tarde, Bonner utilizó su plataforma como una oportunidad para impulsar su propio negocio.
Bonner está intentando revertir la alta tasa de jóvenes indígenas detenidos en toda Australia
“Los programas de Narunga Limited se alinean con esta responsabilidad al priorizar la atención, el respeto y el empoderamiento cultural de todas las generaciones”, afirmó.
“Cada vez que los Leones me invitan aquí y me dan la bienvenida al país, quiero decir que me están apoyando para llevar a cabo esos eventos.
‘Si quieres hablar sobre nosotros, entonces contáctame. Aquí está mi tarjeta de negocios.
“Pero a todos los equipos aquí hoy les deseo lo mejor. El buen juego defiende la justicia, el espíritu deportivo y el respeto, permitiendo a los atletas demostrar sus habilidades y su verdadero carácter.
“Que el espíritu de buena voluntad guíe a ambos equipos y les deseo todo lo mejor”.
Mundine dijo que las ceremonias de bienvenida al país deberían ser simplemente de bienvenida, no cargadas de agendas adicionales.
‘Puedes tener algo como bienvenido al país y puede ser algo hermoso. Es como darle la bienvenida a alguien a tu casa”, dijo.
‘Todos ustedes, inmigrantes y todas las personas que han venido a este país en los últimos 50 a 100 años, estamos orgullosos de tenerlos aquí, estamos construyendo una hermosa nación y todas esas cosas.
‘Eso (el discurso de Bonner) fue tres cosas. Primero, comenzó como una bienvenida al país. Luego se convirtió en una declaración política y luego se dedicó a la publicidad de su negocio.
“Esto me vuelve loco”, dijo.
‘Como dije cuando era teniente de alcalde y alcalde interino de Dubbo, cuando hacíamos programas de ciudadanía, hacíamos las formalidades al final.
Luego dije: “Estoy muy orgulloso de que hayan elegido Australia para venir aquí a vivir y contribuir a este país”.
“Es bienvenido al país”.
Tom Mitchell de 3AW se unió al coro de oposición a Bonner en la ceremonia.
‘Fue extraordinario. Fue una diatriba sobre la detención de niños indígenas y el colonialismo y el apartheid estructural y todo este tipo de puntos de contacto’, dijo.
‘Completamente inapropiado antes de un partido de fútbol.
‘De hecho, la gente incluso ofrecía sus tarjetas de presentación si la mujer que daba Bienvenidos al País quería llevar la discusión más allá.
“Esto está mal, y la AFL necesita examinarse a sí misma detenidamente y detenidamente”.
Mayores dan una bienvenida diferente al país
El tío Colin Hunter Jr da una bienvenida digna al país antes de la final preliminar de la AFLW de Melbourne contra North Melbourne.
Antes de las otras finales preliminares de la AFLW del fin de semana, el tío Colin Hunter Jr dio la bienvenida al país en la ceremonia en el choque entre North Melbourne y Melbourne.
Y el suyo es un ejemplo de lo que habla Mundine.
“Me gustaría comenzar reconociendo que esta tarde nos reuniremos en la tierra de mi pueblo ancestral Wurundjeri”, dijo Hunter.
‘Y me gustaría aprovechar esta oportunidad para presentar mis respetos a mis mayores pasados, presentes y emergentes de todas las naciones.
‘Quiero reconocer que los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres se están uniendo a nosotros. También quisiera presentarles mis saludos y respetos.
‘Bienvenido Wominjeka. (idioma local). El pueblo de Wurunjeri da la bienvenida a todos los que vienen hoy aquí.
‘(idioma local). El pueblo Wurundjeri siempre ha querido que usted cuide y proteja la tierra.
El país Wurundjeri se extiende desde el centro de la ciudad de Melbourne, a través de las montañas y la Gran Cordillera Divisoria, al oeste hasta el río Werribee, al sur hasta Mordialloc Creek y al este hasta el monte Ba Baw.
Y el pueblo Wurundjeri es parte de la Nación Kulin y otros grupos lingüísticos Woywurung.
Y mientras esté en el país de Wurundjeri, será bienvenido a las tierras y vías fluviales tradicionales del pueblo Wurundjeri.
“Así que Wominjeka, bienvenido, disfruta del juego”.
