Home Economía ¿Por qué un tribunal indio bloqueó el lanzamiento de “Kerala Story 2”?

¿Por qué un tribunal indio bloqueó el lanzamiento de “Kerala Story 2”?

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El Tribunal Superior de Kerala de la India ha bloqueado la liberación de The Kerala Story 2 – Va más allá justo un día antes de su estreno programado el 27 de febrero, dictaminando que la junta de certificación de películas del país no evaluó adecuadamente si la película amenaza el orden público y la armonía comunitaria.

El juez Bechu Kurian Thomas emitió una estancia de 15 días en el estreno de la película el 26 de febrero, ordenando al gobierno central de la India que revisara una petición de revisión que impugnaba la certificación en un plazo de dos semanas. La película no se puede estrenar al público durante este período.

La decisión llega después de que dos residentes de Kerala, un estado costero del sur de la India conocido por su diversidad religiosa y sus altos índices de alfabetización, presentaron peticiones separadas argumentando que la secuela de la controvertida “La historia de Kerala” de 2023 denigra su estado de origen mientras afirma sin pruebas que sirve como servicio.

Actualmente, el estado está gobernado por una coalición comunista opuesta al partido gobernante de la India, el nacionalista hindú Bharatiya Janata Party (BJP), liderado por el primer ministro Narendra Modi. El presidente del BJP de Kerala lo ha hecho defendido derecho de los cineastas a hacer la película diciendo que personalmente no tenía ningún interés en verla.

Lo que el Tribunal encontró problemático

A diferencia de Estados Unidos, donde la industria cinematográfica se autorregula mediante el sistema de clasificación MPAA y las protecciones de la Primera Enmienda, India mantiene la censura previa de las películas dirigida por el gobierno antes del estreno.

El tribunal identificó contenido específico del trailer de la película que infringe los estándares de certificación. La tarjeta de apertura indica que la película está “Inspirada en hechos reales”. Un diálogo presenta un personaje que dice “Nuestra misión es convertir a chicas hindúes”. Una tarjeta de título proclama “Y la ley de Sharia se aplicará en toda la India”. El abogado del gobierno central reconoció en el tribunal que estas escenas forman parte de la película real y no fueron sometidas a ningún recorte por parte de la junta de censura.

El juez Thomas escribió que el tribunal no puede sustituir su sentencia por la experiencia del organismo regulador, pero añadió que “si el propio contenido del teaser, que se reconoce como parte de la película, tiene un potencial prima facie para distorsionar la percepción pública y perturbar la armonía comunitaria”, entonces puede ser necesaria una reevaluación integral.

Los argumentos de los peticionarios

Según documentos judiciales revisado por este autor, los dos hombres que presentaron las peticiones argumentaron que tienen intereses personales en desafiar a la película más allá del interés público general. Un peticionario, que vive en Kerala, afirmó que los estereotipos y el retrato estigmatizado de la película de su estado afectan directamente a su identidad regional y su derecho fundamental a la reputación, y el segundo, que trabaja en España, afirmó que la primera película “Kerala Story” le sometió a “perfiles” a “perfiles”.

La polémica de la primera película

La historia de Kerala 2 es la secuela de 2023 La historia de Keralaque se convirtió en una de las películas más controvertidas de la India a la vez que emergió como un éxito comercial importante, ganando más de 30 millones de dólares en la taquilla india.

La película original afirmaba que 32.000 mujeres de Kerala se habían convertido en el islam mediante “jihad de amor”, un término utilizado por los grupos nacionalistas hindúes para describir una supuesta conspiración en la que hombres musulmanes seducen a mujeres hindúes para convertirlas. Los partidarios de la película argumentan que estas conversiones se producen, mientras que los críticos dicen que el término se utiliza para vilipendiar las relaciones interreligiosas.

La película mostraba a mujeres atrapadas románticamente, convertidas a la fuerza y ​​reclutadas como terroristas por ISIS. Según el Departamento de Estado de EE.UU. Informes nacionales sobre el terrorismo 2020había 66 combatientes de origen indio conocidos afiliados a ISIS en noviembre de 2020, aunque el informe no especifica cuántos eran de Kerala o mujeres.

Después de que las impugnaciones legales llegaran a la Corte Suprema de India, los productores aceptaron añadir una exención de responsabilidad que afirmaba “no hay datos auténticos que justifiquen ninguna cifra de conversión y que la película representa un relato ficticio de los eventos”.

Pese a la polémica, la primera película fue un éxito de taquilla. Varios estados gobernados por el BJP dieron permiso pagado a los empleados del gobierno para verlo y cinco estados ofrecieron exenciones fiscales a los teatros que lo mostraban, tratándole como contenido educativo sobre el extremismo islámico. Políticos de la oposición como el ministro jefe de Kerala, Pinarayi Vijayan, y el líder del Congreso, KC Venugopal, describieron su “propaganda de odio” diseñada para demonizar a los musulmanes antes de las elecciones nacionales de la India del 2024.

La historia de Kerala 2 se puso en libertad antes de las elecciones en el estado de Kerala. La descripción del trailer incluye los hashtags #ShowYourDaughters y la leyenda: “Apuntaron a nuestras hijas. Rompieron su confianza. Robaron su futuro. Esta vez, no nos quedamos en silencio. La historia va más allá. Esta vez no diremos… loadenge (esta vez no lo toleraremos… lucharemos).”

Por qué ha fallado la certificación

La Central Board of Film Certification de la India concedió a la secuela un certificado UA 16+ (aproximadamente equivalente a PG-13). La junta afirmó que la película “en lugar de ofender los sentimientos religiosos sólo inculca fe y valores conceptuales y ethos entre las mujeres además de transmitir un mensaje sobre la importancia de elegir a la pareja adecuada”.

El juez Thomas no estaba de acuerdo. La sentencia establece que “prima facie, estas directrices no parecen haber sido tenidas en cuenta por la CBFC a la hora de otorgar la certificación, y existe un desconocimiento manifiesto de la ley aplicable, que obliga a este Tribunal a intervenir”.

El productor de la película, Vipul Amrutlal Shah de Sunshine Pictures, se opuso a la estancia a través de un abogado senior, argumentando que limitar el estreno provocaría “un daño económico irreversible” a la productora.

Shah es un destacado productor de Bollywood cuyas películas anteriores incluyen Namastey Londres y Fuerza. Su empresa ha invertido recursos importantes en la secuela, anticipando un éxito de taquilla similar al de la primera película.

El contexto más amplio: películas y política religiosa en la India

El Historia de Kerala La franquicia existe dentro de una tendencia más amplia de películas de Bollywood que abordan el extremismo islámico y las relaciones hindúes-musulmanas desde perspectivas que han obtenido apoyo y críticas en todo el espectro político de la India. En los últimos años se han visto películas como Los archivos de Cachemira (2022), que representó el éxodo de los hindúes de Cachemira en 1990 y se convirtió en un gran éxito comercial con el apoyo explícito del gobierno de los estados liderados por el BJP.

Estas películas se han convertido en puntos de fuego en las guerras culturales de la India, con los partidarios que argumentan que dicen verdades anteriormente suprimidas sobre el extremismo islámico y la violencia contra los hindúes, mientras que los críticos afirman que difunden desinformación y alimentan el odio contra la minoría musulmana de la India en un momento.

A diferencia de Estados Unidos, donde las películas controvertidas pueden enfrentarse a campañas de boicot o protestas, pero raramente la intervención del gobierno, el sistema de India permite la censura previa al estreno y las prohibiciones posteriores al estreno si las autoridades determinan que el contenido amenaza al orden público. Varios estados indios prohibieron el documental de la BBC India: la cuestión de Modi en 2023.

Por qué esto es importante para el clima religioso de la India

El juez Thomas citó una decisión del Tribunal Supremo de la India de 1989 en la que señaló que, aunque una película sobre un tema social puede no afectar significativamente a las actitudes del público, “la exposición continua a películas de similar carácter producirá un cambio”. El tribunal escribió que “la representación repetida del tema en una segunda película casi del mismo nombre y concepto… puede tener una tendencia a crear desprecio hacia un grupo religioso del Estado y al propio Estado, tiende a promover actitudes comunitarias e incluso fanáticas e incluso poner en peligro el orden público”.

La sentencia citaba una decisión del Tribunal Supremo de la India de enero de 2026 que afirmaba que “es constitucionalmente inadmisible para cualquier persona, a través de cualquier medio, vilipendiar y denigrar a cualquier comunidad o dirigirse a una comunidad en particular, en base a la religión, la lengua, la casta o la región”.

India ha vivido numerosos incidentes de violencia comunitaria entre grupos religiosos; en 2002, disturbios en Gujarat mató a más de 1.000 personas – 790 musulmanes y 254 hindúes – después de un incendio de un tren que mató a 59 peregrinos hindúes.

¿Qué pasa después

El Ministerio de Información y Radiodifusión de la Unión de la India revisará la petición de revisión en un plazo de dos semanas. El caso vuelve al Tribunal Superior de Kerala el 12 de marzo de 2026.

Son posibles varios resultados. El gobierno podría mantener la certificación original, requerir modificaciones como eliminar el lema “inspirado en hechos reales” o cortar diálogos inflamatorios, o revocar la certificación por completo. Los productores podrían apelar a cualquier decisión adversa ante el Tribunal Supremo de la India.

Para los observadores norteamericanos, el caso ofrece una visión de cómo la mayor democracia del mundo navega por las tensiones entre la libertad de expresión y la armonía social de una manera que difiere dramáticamente de las protecciones de la Primera Enmienda en Estados Unidos.

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