Sábado, 7 de febrero de 2026 – 12:02 WIB
Pasuruán, VIVA – El gobierno de la ciudad de Pasuruan (Pemcot) introdujo un nuevo concepto de “religioso moderno” en la ciudad. Esta marca surge después de una lectura cuidadosa de las respuestas de los ciudadanos.
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La marca de esta ciudad nació del resultado de una investigación integrada utilizando varios métodos por parte de la organización profesional LOGITERA. Los resultados de la investigación se traducen en imágenes urbanas coherentes.
En la mente de los residentes, Pasuruan apareció por primera vez como una ciudad para estudiantes islámicos. Las estadísticas de la encuesta muestran que el poder de la memoria colectiva es citado por el 73,5 por ciento de los encuestados. Dijo que la singularidad de Pasuruan radica en sus matices religiosos.
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El alcalde de Pasuruan, Adi Wibowo, destacó que los resultados de la investigación sobre la marca de la ciudad son importantes para fortalecer la identidad propia de la región que dirige.
“Religioso no significa estático, moderno no significa desarraigado. Pasuruan muestra que ambos están integrados en la vida de los ciudadanos”, dijo Adi el sábado 7 de febrero de 2026.
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Un método es una encuesta de percepción de los residentes. Según los residentes, Pasuruan es considerada la ciudad de los estudiantes islámicos. Las estadísticas de la encuesta muestran que el poder de la memoria colectiva es citado por el 73,5 por ciento de los encuestados.
El 58,4 por ciento eligió religioso, centinela y bendición como las palabras que describen con mayor precisión la ciudad. Mientras tanto, el 41,8 por ciento de la gente recordó inmediatamente a los santris, KH Abdul Hameed y Madina Chhatri de Chowk adjuntos al nombre pasuruano.
Sin embargo, la misma investigación también muestra otra cara de Pasuruan, una ciudad viva. Los residentes llaman a la plaza y al monumento de la ciudad un espacio para la interacción activa. Las zonas costeras, los pescadores y los puertos son el pulso de la economía diaria.
También Bipang o Jipang como herencia culinaria que se sigue produciendo y comercializando. Pasuruan también es conocida como una ciudad diversa, donde conviven diferentes orígenes sociales. Es aquí donde Pasuruan también se llama “moderno”, caracterizado por espacios públicos dinámicos, una economía de trabajadores y una sociedad libre.
Por ello, según Adi Vibowo, el branding de la ciudad se posiciona no sólo como un nuevo logo, sino como un paso estratégico para fortalecer el turismo, la economía creativa, la comunicación pública y los incentivos a la inversión para la ciudad.
Mientras tanto, el investigador de LOGITERA, Adi F. Las percepciones y raíces históricas de los residentes también son una parte integral en la creación de la marca para Pasuruan City, dijo Nugrotomo.
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“No comenzamos con el diseño, sino con la memoria de los residentes. Cuando la memoria colectiva conduce a la religiosidad y al mismo tiempo los residentes describen su ciudad como un lugar vivo y abierto, lo ‘religioso moderno’ es una conclusión empírica, no una declaración creativa”, dijo.
