El nuevo libro de texto de ciencias sociales de clase 7 del NCERT publicado el viernes tiene una sección más grande sobre “invasiones ghaznavid” – centrándose en la “destrucción y el saqueo” de Mahmud Ghaznavid y su afán por “difundir su versión del Islam a las partes no musulmanas del mundo” – en comparación con la edición anterior.
La sección sobre las conquistas ghaznavid está precedida por un recuadro que contiene una “advertencia”. El recuadro es similar a “Una nota sobre los períodos oscuros de la historia”, publicado en el libro de texto de octavo grado y colocado antes del capítulo sobre el Sultanato de Delhi. El recuadro del libro de séptimo grado se refiere a esta nota y afirma que explica cómo la historia ha registrado la guerra, la conquista y la destrucción más que la paz, el buen gobierno y la creatividad, y cómo el mundo a lo largo de la historia a veces se ha mostrado reacio a llamar la atención sobre períodos tan oscuros.
“Nuestro enfoque es que lo mejor es confrontarlos y analizarlos para comprender qué hizo posible tales acontecimientos y, con suerte, ayudar a evitar que se repitan en el futuro. Además, no debemos olvidar que, si bien los acontecimientos del pasado no pueden borrarse ni negarse, sería un error responsabilizar a alguien por ellos hoy”.
El nuevo libro de texto está diseñado para su uso en la sesión académica continua. La primera parte del libro de texto se publicó a principios de este año.
El libro de texto de historia antigua NCERT clase 7 contiene un párrafo sobre Mahmud de Ghaznawi. Señaló que los gobernantes intentaron demostrar su poder y recursos construyendo grandes templos, y eligieron apuntar a templos que a veces eran muy ricos cuando atacaban reinos. Se refirió a Mahmoud Al-Ghaznawi por haber atacado el subcontinente indio 17 veces por motivos religiosos, atacando los templos de personas ricas y apoderándose de sus riquezas.
La sección “Conquistas Ghaznavid” contiene alrededor de seis páginas que incluyen cofres y fotografías. Detalla las diecisiete campañas de Mahmud en la India, el saqueo de un templo en Mathura, templos en Kannauj y la destrucción del templo de Somanatha Shiva en Somnath, Gujarat. Les cuenta a los estudiantes que el templo actual fue construido en 1950 e inaugurado al año siguiente por el entonces presidente de la India, Rajendra Prasad, antes de preguntarles por qué creen que se decidió financiar la construcción enteramente con donaciones públicas.
La sección también describe que las campañas de Mahmud incluyeron “la matanza de decenas de miles de civiles indios y la captura de muchos prisioneros, incluidos niños, que fueron llevados para ser vendidos en los mercados de esclavos de Asia Central”. Añade que sus biógrafos lo retratan como un general poderoso pero cruel y despiadado, “ansioso no sólo de masacrar o esclavizar a los ‘infieles’ (es decir, hindúes, budistas o jainistas), sino también de matar a creyentes de sectas islámicas rivales”.
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“Pero también es cierto que Mahmud estaba interesado en difundir su versión del Islam a partes no musulmanas del mundo, como encontramos en la evidencia contemporánea”, decía la carta. Se cita al historiador de la corte Mahmoud al-Utbi diciendo que mató a los infieles, tomó a sus hijos y su ganado como botín, tomó el control de varias otras regiones y “destruyó sus templos y edificios sagrados, construyó mezquitas en su lugar e hizo visible la luz del Islam”.
También se cita al erudito Al-Biruni señalando el origen del Shivalinga adorado en el templo de Somnath y registrando que “La imagen fue destruida por el Príncipe Mahmud. Ordenó que se rompiera la parte superior y que el resto fuera llevado a su residencia en Ghazni. (Parte de la imagen) se encuentra frente a la puerta de la Mezquita de Ghazni, donde la gente se frota los pies para limpiarlos de suciedad y humedad”.
Ninguno de estos detalles está en el libro de texto antiguo.
Capítulo – “Cambio de marea: 11y y 12y Siglos” – luego se refiere a Muhammad Ghori “que buscó la conquista territorial”. Se refiere a su comandante Qutb al-Din Aibak y al comandante del ejército de Aibak, Bakhtiyar Khilji, que habían estado haciendo campaña en el este de la India desde finales del siglo XII.y siglo.
“En su camino a Bengala, destruyó grandes monasterios y universidades budistas como Nalanda y Vikramashila, amasando enormes despojos y masacrando a un gran número de monjes. Hay consenso entre los historiadores del budismo en que esta destrucción de sus grandes centros de aprendizaje aceleró el declive del budismo en la India, aunque algunos otros factores también pueden haber jugado un papel”, añade, antes de detallar el ataque de Khilji a Nalanda, donde “se dice que la biblioteca fue quemada durante meses.”
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Bakhtiyar Khilji, la destrucción de Nalanda y Vikramashila que aparece en el nuevo libro de texto, no formaba parte del libro de texto de historia antigua de séptimo grado.
El capítulo concluye señalando que grandes zonas del norte de la India y de todo el sur de la India permanecieron fuera del control de los invasores turcos y que, en algunas ocasiones, los gobernantes locales se combinaron contra ellos.
Cuando se le pidió un comentario, el director del NCERT, Dinesh Saklani, dijo que el contenido se explica por sí mismo.
El capítulo sobre las conquistas ghaznavid está precedido por un capítulo sobre imperios y reinos en el siglo VI.y a 10y Siglos. El libro cubre a los gobernantes de Kannauj, Cachemira, los Chalukyas, los Rashtrakutas, los Pallavas y los Cholas, y concluye con una sección sobre las invasiones extranjeras de los Huna de Asia Central y los árabes.
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Se refiere a la llegada de Muhammad bin Al-Qasim, quien fue enviado por el gobernador de Irak a Sindh. Citas 13y Los registros persas del siglo XX dicen que Ibn al-Qasim consideraba que era su deber llevar a cabo esta guerra religiosa, en obediencia a Dios, quien dice en el Corán: “Y luchar contra los infieles”. Se refiere al asesinato del rey Dahar, uno de los gobernantes de Sindh, y contiene una explicación de la palabra “infiel”. “Para el Islam medieval, los infieles eran no musulmanes, especialmente hindúes, budistas o jainistas”, explica el libro.
Sin embargo, afirmó que la conquista árabe de Sindh tuvo un impacto político y religioso limitado “en comparación con sus conquistas en otras regiones donde el Islam a menudo reemplazó a las instituciones locales y condujo a conversiones masivas”.
La conquista árabe de Sindh y Bin Qasim no formaba parte de su libro de texto de historia antigua de séptimo grado.
NCERT ha publicado nuevos libros de texto de acuerdo con la Política Nacional de Educación (NEP) 2020 y el Marco Curricular Nacional para la Educación Escolar 2023. A partir de ahora, hay nuevos libros de texto disponibles para las clases 1 a 8. En años anteriores, Year 7 tenía tres libros de texto de ciencias sociales, incluido uno de historia, vida social y política y geografía. Con los nuevos libros, los estudiantes de Year 7 utilizarán dos libros de texto, cada uno de los cuales cubrirá los tres temas.
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Los libros heredados se basaron en el Marco Curricular Nacional de 2005 y se sometieron a una ronda de racionalización para reducir la carga de contenido en 2022-23 a raíz de Covid-19.
